“指责别人是容易的，认识自己却很难。” 托尔斯泰这句话就像一根针，轻轻扎在了人性的软肋上。你发现没有？当你指着别人鼻子说话时，其实自己的指头上也先沾了灰。
指责任何人，任何事，都像是泼出去的脏水，湿了别人，自己也难免沾泥带腥。愚蠢的人，才会靠愚蠢的指责方式去撕裂一段关系，让本该面对问题的双方都成了甩锅高手。
指责的代价：断了沟通的桥古人说“祸从口出”，“指责”这一张嘴，惹祸的本事可大着呢。梁武帝萧衍晚年，大臣贺琛痛陈朝政弊端，言辞恳切。岂料梁武帝览奏大怒，逐条批驳，反指贺琛“空作漫语”、“沽名钓誉”，而这一通雷霆之怒浇灭了朝堂最后一点坦诚。此后，朝廷之上，群臣噤若寒蝉，无人再敢进言。朝廷俨然成了表面太平的危楼，最终崩塌于侯景之乱。可惜的是，之前的那一句句忠诚的“指责”，如刀砍断了救命的藤蔓。苏格拉底说：“未经省察的人生不值得一过。” 
为人处世，懂得省察自己，比审判他人更重要。指责是迷雾，蒙蔽自省的眼睛；静默是清泉，洗亮明察的心。孔子有言：“躬自厚而薄责于人。” 其实，一个人对自己严格，对他人宽容，方为处事大道。倘若能做到将自己苛刻的目光向内，宽厚的胸怀向外，那么这个属于自己的世界才能得以舒展。林肯曾道：“与其诅咒黑暗，不如点亮蜡烛。”
的确，聪明人，与其选择指责来发泄，不如通过改变自己，做出更好的应对方式。就像人的任何抱怨都是解决不了任何问题的，唯有靠自己的行动，才能改变现实。否则的话，你越是指责他人，则越是让自己原地踏步，唯有持续到底的行动，才是照亮前路的灯。
指责的根源：照见内心的怯‍‍，所以，大多数人的大部分痛苦，就是没有处理好自己跟自己的关系，也没有处理好自己和他人的关系。一个人为什么习惯性地去指责他人？
其实这背后藏着一种自己不想被他人看见的软弱。古罗马皇帝哈德良以才学闻名，却偏偏对自身的外貌异常敏感。有一次，看见画师笔下的自己耳朵被画得偏小，立刻厉声斥责，甚至暴跳如雷。画师沉默片刻，恭敬答道：“陛下，您的耳朵……确是如此。”哈德良揽镜自照，哑然失笑——原来他长久以来，竟未曾直面镜中真实的自己，反而把自己不想面对的问题发泄他人身上。
人，一旦染上了指责他人的恶习，恰是为了遮掩自己不敢触碰的阴影。尼采看得深：“凝视深渊过久，深渊将回以凝视。”的确，当一个人肆无忌惮地指责他人时，我们内心的阴影也被唤醒。因为当你指出了对方的缺点，或许这正是你惧怕的倒影。于是，你越是害怕面对，这东西就越喜欢过来拿捏你。
老子早已道破：“知人者智，自知者明。”为人处事，看清别人是聪明，认清自己才是大智慧。你的每一次指责，都不过是向外投射的怯懦，唯有自省，才是向内生长的勇气。甘地有言：“以眼还眼，只会让全世界都瞎了。”事实上，也确实是如此的道理，冤冤相报，终陷黑暗。指责就是一把双刃剑，伤人也自伤；宽恕是解药，救人亦自救。
不指责的智慧：修出宽广的路‍‍‍‍‍‍‍‍在与人交流相处的过程里，学会放下指责的利刃，才能握住建设良好和谐健康关系的工具。北宋名相吕蒙正初入朝堂，有人在帘后指其短：“这小子也配参政？”不过吕蒙正佯装未闻，径直走过。同僚愤愤不平欲查问，他立即制止：“若知其姓名，恐终生难忘。不如不知。”显然，这份“不知”的豁达，使他避开了无数无谓纷争，终成一代贤相。
我们在现实里，也的确会遇到各种各样的小事、破事、烂事，但如果做得到放过一句恶言，便为心灵腾出了万里晴空。雨果说：“最高贵的复仇是宽容。”宽容不是示弱，而是灵魂强大的证明。反之，你以为当面指责是勇气，是强大，其实刚好相反。当指责的冲动熄灭，智慧之光才能照亮前路。
卡耐基讲：“批评是无用的，它使人采取守势。” 指责筑墙，理解搭桥。把力气用在建设而非拆毁上，路才能越走越宽。拥有格局和眼界的人，通常都会带着善意去理解，而非带着怒火去批判。转身用爱去替代指责，荒漠也能涌出甘泉。要知道，现实里的指责，就像四处乱窜的火苗，终究还是会烧焦了关系，也烫伤了自己。
而自省是清凉的溪流，宽恕是避雨的屋檐，行动才是真正铺路的基石。真正强大的人，都懂得在沉默中打磨自己，在理解中拥抱他人。唯有放下指责的手指，才能张开双手，稳稳接住生活抛来的所有重量——那重量里，有担当，有温度，有你我共存的宽阔人间。

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